Lo que se espera de este artículo es un rápido recorrido por los puntos más destacados de las diversas Teorías de la Comunicación (hoy solo mass media y grupales y organizacionales); las cuales se suelen clasificar en comunicación de masas, organizacionales, grupales, interpersonales y culturales. Muy bien, el trabajo no es fácil, pero dado que resulta muy engorroso analizar los hipertextos de InfoDis haré una visión muy general que con suerte se podrá ver mejorada con vuestros comentarios o con los míos propios, pensando en que alguna vez tenga tiempo para revisar estas teorías. Así me confieso como una persona (creo) capaz pero algo torpe de cara a analizar dichos hipertextos rápidamente. Además creo que me será inevitable derramar cierta opinión personal sobre las teorías (también lo espero de vosotros) por la misma naturaleza del blog, que si no contara cosas interesantes de mentes inquietas no tendría la función que en si mismo tiene. Así es todo, perdón.

Teorías de Mass Media.

Dr. Derek Lane habla, independientemente de Gerbner; en estos términos de una comunicación vigente hoy en día y orientada a las heterogéneas masas que configuran los grupos sociales, es decir, que se da cuando un pequeño grupo emisor (léase medio de comunicación) emite sus mensajes a amplias masas de gente generalmente homogeneizando sus ideas, intereses y preocupaciones. Para dar una idea de lo que sucede en esta teoría se estudian tanto medios emisores como canales (en cierto modo el arma con la que se puede conquistar el grupo de las mentes de la masa) y el propio grande y variado público que recibe todas las informaciones. Y sí también la publicidad es parte de esta categoría de comunicación.

Lane habla de la Espiral del Silencio como una consecuencia de la sociedad masificada (que no de masas, ya que hoy es la sociedad de la información pero sigue siendo de masas) que consiste en que las probables minorías surgidas de la masificación tienden a no expresarse debido a su falta de vigencia sobre las ideas de la gran sociedad (aquí es donde surge el mundo “underground”, que en cierto modo a pesar de ser independiente solo busca unificar intereses de un grupo social que se encuentra más disperso)

La otra divergencia de la comunicación de masas es la Teoría de la Cultivación de Gerbner, habla en ella de cómo los medios imbuyen en las personas patrones (¿hablamos de patrones, comportamientos, formas…?) a través de su contenido; las personas se homogenizan a través del consumo de estos contenidos desarrollando además una conciencia sobre el estado del mundo que nos hace temerosos de su “destino”, así pues el nivel de consumo de TV (según Gerbner el medio cultivador por excelencia) da lugar a individuos más o menos concienciados y/o temerosos.

Por último he de resaltar autores/as como Noelle-Neumann, Robert Craig, James Carey, Stuart Hall y Marshall McLuhan. Chadwick diferencia los dos polos que he definido antes y Ron Wright separa dos perspectivas: las teorías de la cultura de los medios (Stuart Hall) y las de los efectos de los medios (como la de la ya mencionada Elisabeth Noelle-Neumann).

Teoría organizacional y grupal.

Derek Lane habla de la comunicación como pilar básico para la organización de la sociedad, en la que grupos independientes entre si actúan y coexisten con objetivos comunes; así la comunicación el la herramienta de la organización de las estructuras sociales y es ahí donde se debe centrar el estudio de la comunicación. Kart Weik en esta línea opina que siendo la base de la sociedad también es el resultado de su eficiencia y por ella se reduce muchísimo la posibilidad de confusión por multitud de significados. De modo que se producen varias etapas que ayudan a ese consenso y permiten, en definitiva, la interacción.
Las teorías grupales siguen un patrón de estudio muy semejante debido a que el mismo objeto de estudio es muy semejante, los grupos de pocas personas (más de tres, pero sin dar lugar a un grupo social) que ponen sus objetivos en común y la interacción entre esos pequeños grupos lo hacen a través de la comunicación. Es muy importante el concepto de groupthink(perspectiva funcional)de Irvine Janis que hace que un grupo actúe de forma homogénea y desarrolla una conciencia del grupo como tal frente a otros grupos opuestos (o no) a ellos; dejando de lado temas personales que nada tienen que ver con el grupo del que forman parte.
A las teorías grupales se adhieren principios de retórica como uso de la comunicación para la existencia de los propios grupos. Hay críticas al concepto de groupthink ante la posibilidad de la toma de decisiones erróneas con consecuencias para todo un grupo; o la posible aparición del grouphate u odio hacia el grupo por parte de algún miembro que no participe del todo del grupo o de gente ajena al mismo.

Doy por terminada la primera parte de esta revisión de las Teorías de la Comunicación. En pocos días aparecerán las restantes interpersonales y culturales. Gracias por leer.